發(fā)布時間:2025-09-16 來源:安魂定魄網(wǎng)作者:就看不見路
?????? 2014年,郭德綱宣布正式把家搬回了天津,這么做有兩個原因,一是因為郭汾陽在天津上學(xué),老兩口回去陪他,二是郭德綱是天津人,這么多年走南闖北最愛的還是家鄉(xiāng),尤其是天津的早點讓他停不下嘴,為了能吃到正宗的早點甚至可以每天早起。?????? 既然正經(jīng)搬回去了,肯定就要好好置辦一處宅子,8月11日,王偉忠在節(jié)目中曝光了郭德綱的天津大宅,看完之后令人驚嘆不已:知道老郭有錢,但沒想到這么有錢,實在是太豪了,擱古代絕對是王爺以上的待遇才能住的這么好這么大。?????? 可是隨著于謙在北京60畝的馬場曝光,大家才明白,怪不得于謙當(dāng)初直接拒絕入股德云社。
?????? 臺前臺后:人生下半場的極致活法?????? 相聲臺上,郭德綱是開疆拓土的王,于謙是穩(wěn)坐江山的相,這對二十載搭檔,抖落的包袱響徹云霄,私底下的日子卻截然不同。當(dāng)大褂褪去,兩人各自活出了極致:一個建樂園,一個筑堡壘。這不僅是屋宅的差異,更是他們骨子里“人到極致,活法自成一派”的真實寫照。?????? 這不,在8月11日,王偉忠就在節(jié)目上曝光了郭德綱在天津的一座豪宅,這個豪宅從外觀到內(nèi)在,都透著一股“生人勿近”的氣場,灰瓦白墻的中式別墅區(qū),一眼望去,便奠定了清雅又疏離的基調(diào)。
?????? 大門兩側(cè)各立一面大鼓,上面雕有大象,寓意“太平有象”,這既是對傳統(tǒng)文化的彰顯,也暗含著一種掌控全局、鎮(zhèn)宅化煞的威嚴(yán),推開指紋鎖的第一道門,里面還有一道更為結(jié)實的防盜門。?????? 為這座府邸保駕護(hù)航,踏入內(nèi)室,整個空間的設(shè)計,與其說是家,不如說是一座私人博物館或古代書院。
?????? 負(fù)一樓的會客廳,實木浮雕的墻壁,精雕細(xì)琢的門框,搭配全套中式紅木家具,金色靠背的坐墊隱隱透出“龍椅”的氣勢,每一個角落擺放的瓷瓶、印章、木雕,都散發(fā)著厚重的歷史感和不菲的價值。
?????? 而這個豪宅最核心的區(qū)域是他的書房,那堪比小型圖書館的藏書量,尤其是那些珍藏的古籍,讓來訪的王偉忠都艷羨不已,正對著庭院的,是他喝茶寫字的地方,一個能讓他與內(nèi)心對話、與古人神交的沉靜空間。
?????? 庭院雖大,有假山池塘、亭臺連廊,但更多的是一種供主人漫步、沉思的“景”,而非供嬉鬧的場地,連廊墻上“隨遇而安”的字句,更像是寫給自己看的座右銘,一種在刀光劍影的輿論場中摸爬滾打后沉淀下來的心境。?????? 郭德綱的“富”,是一種“熬”出來的體面。網(wǎng)友們說不嫉妒,因為他早年的忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽,天下皆知,他用半生的辛苦和爭議,換來了今天可以理直氣壯地關(guān)起門來,享受這份寧靜與尊嚴(yán)。
?????? 相比于郭德綱的豪宅,于謙在北京那60畝地,也是讓人嘖嘖稱奇,這六十畝馬場,沒有壓抑的高墻深院,更像是一個攤開的懷抱,隨時迎接所有好玩的人和事,這里的主角不是人,是那些千奇百怪的活物。?????? 從荷蘭空運來的迷你馬,每一匹的價錢抵得上一輛中檔轎車,且是北京獨一份兒的種群規(guī)模,那幾條金龍魚,一個月伙食費能頂一個普通白領(lǐng)的月薪,并且喂得還是南極磷蝦,朋友送的“鐵包金”藏獒估值百萬,他只輕描淡寫一句“都知道我好這個”,把圈子里的好人緣展露無遺。
?????? 而他這個馬場并不是作為自己私有的樂園,而是采用半會員制,馬未都、吳京、孫越這些老友都是???,大家組個“大謙世界明星馬主團(tuán)”,賽馬贏回幾十萬獎金也是常有的事。?????? 馬場的后院的農(nóng)家樂,養(yǎng)雞種菜,朋友們來了騎馬釣魚,支起烤架,把酒言歡,活脫脫一個流動的、充滿煙火氣的世界,一切都向外生長,生機(jī)勃勃。
?????? 不得不說于謙真是有頭腦,不僅有了一個自己喜歡的馬場,這個馬場還能源源不斷帶來收入,真是一舉兩得。?????? 但是你要說于謙鉆到錢眼里了,那可真是想錯了,因為于謙的“富”,是一種“玩”出來的富貴,面對進(jìn)賬如流水的德云社,他曾明確拒絕德云社的股份,只一句“沒投錢,不分紅”,直接杜絕了自己卷入利益漩渦中,得以“片葉不沾身”。
?????? 但是他憑自己的專業(yè)能力和個人品牌,把愛好做成了生意,把人脈盤活成了資源,所以他的樂園,是他通透豁達(dá)世界觀的實體化:人生得意須盡歡,與朋友同樂,與萬物同樂,瀟灑自如。?????? 兩種選擇
?????? 于謙的安全感,來自于他“玩兒”的心態(tài)和廣交朋友的隨和,他在人情世故的江湖里游刃有余,所以他敢于開放自己的世界,而郭德綱的安全感,則來自于他一手一腳建立起來的事業(yè)壁壘和文化高墻,他信奉的是實力和規(guī)矩,所以他更傾向于在一個可控的范圍內(nèi),構(gòu)建自己的秩序。?????? 然而,殊途同歸,無論是于謙的樂園,還是郭德綱的堡壘,都是他們在功成名就之后,為自己找到的一種“自洽”。他們都用自己的方式,在喧囂的現(xiàn)代社會里,活出了一種“清白”。
?????? 于謙的清白,是“事了拂衣去,深藏功與名”的灑脫。郭德綱的清白,則是“任爾東西南北風(fēng),我自巋然不動”的堅守。?????? 說到底,當(dāng)物質(zhì)積累到一定程度,房子、車子、票子都只是數(shù)字。如何安放自己的精神和愛好,如何構(gòu)建一個能讓自己感到舒服和踏實的空間,才是人生下半場的終極課題。
?????? 在這件事上,于謙和郭德綱,這對臺上的最佳搭檔,在臺下各自交出了堪稱范本的答卷。他們的宅邸,早已超越了居住的物理屬性,成為了他們各自人生故事最深刻、最立體的注腳。?????? 本文信源:節(jié)目《偉忠哥來串門》?????? 中國新聞網(wǎng)《于謙親自開荒60畝私人馬場養(yǎng)17匹進(jìn)口迷你馬(圖)》