极目新闻评论员 纪平

近日，辽宁的李先生向记者反映，9�日上午，“嘎子谢孟伟”在网络平台直播时，身着人民警察制式服装，虽未佩戴警号与胸徽，但戴有警察肩章和臂章。记者注意到，“嘎子谢孟伟”在视频中提到，他当时在拍戏现场，地点显示在云南。

李先生认为，“嘎子谢孟伟”的行为违反了相关规定，于是𶞙�日当天向云南警方报了警。9�日上午，云南省临沧市耿马县公安局回应李先生称，他们正在积极对接处理此事。

13日下午，“嘎子谢孟伟”通过社交账号发布道歉声明称，他在社交平台发布的视频中，有身着警服的画面，这些服装都是剧组拍摄专用戏服。他说：“（我）不应该穿着此类服装分享相关视频和直播，对此，我向人民警察报以真诚的道歉?！保?#254549�日现代快报）

警服不是普通的戏服，它承载着法律的威严、公众的信任，是警察执法权威的象征?！?#20154民警察制式服装及其标志管理规定》明确指出，影视制作单位和文艺团体因拍摄、演出需要使用警服，必须报省级公安机关批准，且非拍摄、演出时严禁使用?！?#22030子谢孟伟”穿着警服带货，哪怕只是戏里的警服，也明显逾越了法律红线。如果被不明就里的观众看见，也会产生不良影响，极大地损害了警察的形象，削弱了公众对执法权威的信任，也让警服的严肃性与庄重性大打折扣。

更荒诞的是，谢孟伟此番穿着警服，不光是卖货，更是在“卖人设”。他在直播中自称“根正苗红”，并表示：“嘎子有问题，嘎子能穿这身衣服吗？拍这个戏，穿这身衣服是要政审的。”

可见，他明明知道警服有特殊意义，不能随便穿，却依然穿着带货。谢孟伟此前曾因卖假酒陷入诚信争议，之后在互联网一直毁誉参半，如今转身披上警服，就好像自己一下子洗白了，镀上了权威光环，这是对警用标志的滥用。将公权象征私用，甚至用于给自己立人设、带流量，不仅体现了其法律知识的淡薄，更是对公众智商的轻视。“小兵张嘎”这个角色是很多人童年的美好回忆，但是谢孟伟接二连三地做出出格行为，实在是让童年滤镜碎成了渣渣。

事件曝光后，谢孟伟火速“滑跪道歉”，态度看似诚恳。但必须清醒认识到：流量他已赚了，关注他已得了，商业目的或许早已达成。一句“对不起”根本抵消不了行为的违规性和不良影响。遵规守法不是“可选项”，而是底线和红线。如果所有违规者都指望“出了事再道歉”就能蒙混过关，那执法的严肃性何在？正如不少网友直言：“道歉有用的话，还要警察干嘛？”

不仅如此，我们还应进一步追问：谢孟伟所提及的“剧组戏服”到底来源是否合规？剧组是否依法向省级公安机关报批？是否做到了“非拍摄时严格保管？”如果他可以随意穿出拍戏场景、用于直播，那是不是说明整个剧组在警服管理上也存在漏洞？

警方有必要介入调查，弄清楚这究竟是他个人擅自行为，还是剧组集体失守。平台也应对其明显的违规行为做出处理，不能说让其道个歉，认个错就算了，更不可反复纵容这种哗众取宠，攫取流量的行为。

有些衣服不能随便穿，有些底线更不能随便碰，唯有查明原委，依法追责，才能避免类似闹剧再度上演，切实维护警察标志的权威性与执法公信力。