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“百所高校校博聯(lián)展計(jì)劃”走進(jìn)山東曲阜師范大學(xué)

發(fā)布時(shí)間：2025-09-18 來(lái)源：看破紅塵網(wǎng)作者：他說(shuō)我是小矮人

中國(guó)青年報(bào)曲阜9月10日電（中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 梅從政 實(shí)習(xí)生 李穎鈺）在第四十一個(gè)教師節(jié)當(dāng)天，由中國(guó)青年報(bào)·中青校媒推出的“百所高校校博聯(lián)展計(jì)劃”跟隨中國(guó)教師博物館講解員、曲阜師范大學(xué)副教授徐秀的鏡頭，走進(jìn)這座地處孔子故里的博物館，溯師道、明師德、弘師風(fēng)。近60萬(wàn)名觀眾線上參與。

“為民族留存文化記憶，為教育珍藏歷史遺產(chǎn)，為教師打造精神家園?！边@是曲阜師范大學(xué)中國(guó)教師博物館的辦館理念，該館是全國(guó)唯一一座以教師文化為主題、以師德教育為特色的專題博物館。

從不同時(shí)期教學(xué)方法、教育故事，到千字文等教學(xué)器物，再到記錄孔門家學(xué)的孔府檔案；從象征教化的文物與先賢畫(huà)像，到精心還原的歷史場(chǎng)景……這座建筑面積1.2萬(wàn)平方米的博物館以豐富的展藏系統(tǒng)梳理了中國(guó)教師的發(fā)展脈絡(luò)，串起一幅教師文化長(zhǎng)卷，帶領(lǐng)觀眾深入了解歷史如何造就教師、教師又是如何影響歷史的。

步入“教師的歷史”展廳，青銅“鐸”陳列其中?！拌I”最早出現(xiàn)于夏朝，是一種具有警示作用的響器，功能類似于今天的上課鈴，而木鐸作為教化象征，最早可追溯至孔子?！墩撜Z(yǔ)·八佾》中記載：“天下之無(wú)道也久矣，天將以夫子為木鐸?！笨鬃颖蛔u(yù)為“天之木鐸”，從此“執(zhí)木鐸者”成為教師的代稱。

徐秀指著展柜中1985年第一個(gè)教師節(jié)的紀(jì)念品說(shuō)：“從那年起，教師就有了自己的節(jié)日；2024年，我國(guó)專任教師總數(shù)近1900萬(wàn)?！?/p>

“教師的搖籃”展廳講述中國(guó)百年師范教育的發(fā)展歷程。展柜里陳列著1911年四氏師范學(xué)堂的畢業(yè)文憑，文憑左側(cè)是學(xué)堂學(xué)生所修學(xué)科等，除傳統(tǒng)儒學(xué)，還有博物、理化、英文等課程?！爸灰芘嘁欢浠ǎ筒环磷鲎鰰?huì)朽的腐草?！濒斞赶壬f(shuō)。作為教師，他的大門永遠(yuǎn)向?qū)W生敞開(kāi)?！懊刻靵?lái)訪的青年學(xué)生很多，大部分是請(qǐng)他看稿子、改作文，或是約稿的……常常在夜深后，他才能安定下來(lái)處理自己的事情。無(wú)論多忙，他都要記日記，往往習(xí)作到天亮，每天睡覺(jué)時(shí)間很少?！毙煨阒v解道。

一只紅色大喇叭在“教師的典范”展廳中格外醒目，張桂梅校長(zhǎng)堅(jiān)守講臺(tái)數(shù)十年，用壞十幾只喇叭，她曾說(shuō)，辦女高，“我?guī)缀醺冻龅氖巧?。袁隆平的事跡旁，是他對(duì)學(xué)生的叮囑：“要下田”。支月英的扁擔(dān)上鐫刻著“堅(jiān)”“德”，挑起鄉(xiāng)村孩子的未來(lái)……展柜中還珍藏著一封2024年7月1日曲阜師范大學(xué)師范生寫(xiě)給于漪先生的信，表達(dá)由衷敬仰與立志從教的決心，于漪先生在回信中寫(xiě)道：“得知你們以做一名好教師為人生理想，很為你們高興。人無(wú)志不立，志存高遠(yuǎn)，心中就有明燈一盞?！苯處熈粝碌拿恳患滟F物件，都無(wú)聲傳遞著教育的力量。

中國(guó)教師博物館沒(méi)有結(jié)束語(yǔ)。徐秀說(shuō)：“我們認(rèn)為辦好人民滿意的教育，努力無(wú)止境?！苯逃笥?jì)，教師為本，教育的故事還在續(xù)寫(xiě)。