如今，故宮博物院已成為全球矚目的文化地標(biāo)。如果此刻，重返百年前故宮博物院成立之初的現(xiàn)場，你會看到什么？

1925年10月10日下午二時，故宮博物院開幕典禮在乾清宮前舉行，莊嚴(yán)宣告故宮博物院成立。開院之日，李煜瀛手書的“故宮博物院”匾額高懸在神武門上方；北京市民紛紛涌到故宮，想一睹數(shù)百年來壁壘森嚴(yán)的皇家禁地及神秘藏寶。

這是《故宮掌門人1925-1949》一書中描述的畫面。這本書的出版，恰如一把鑰匙，帶讀者穿過塵封的歲月、透過滄桑的宮墻，看見故宮背后那些鮮為人知但不可或缺的“守護故事”。

紫禁城作為明清兩代的皇宮，是如何演變?yōu)槿缃竦牟┪镌旱模吭谘葑冞^程中，是誰在為它謀劃未來，想盡辦法保存其中的文物珍品和歷史遺存？在那個動蕩不安的時代，故宮和它的歷任掌門人又見證了哪些歷史？

這些問題的答案，正是《故宮掌門人1925-1949》作者章宏偉所要講述的內(nèi)容，他帶所有人重返故宮博物院成立24年間的“第一現(xiàn)場”。

“我更希望重現(xiàn)這7位掌門人在故宮博物院成立和存續(xù)當(dāng)中的抉擇和擔(dān)當(dāng)——視國寶為生命，將國寶文物與民族和國家的命運緊密相連?！闭潞陚フf。

紀(jì)念“文明守護者”，尊重故宮博物院背后的歷史

翻開《故宮掌門人1925-1949》，讀者會得到一張9厘米見方、形似郵票的藏書票。

藏書票上半部分是1925年10月10日故宮博物院成立時懸掛有“故宮博物院”匾額的神武門；下半部分是故宮博物院首任掌門人李煜瀛的話：“希望故宮將不僅為中國歷史上所遺留下的一個死的故宮，必為世界上幾千萬年一個活的故宮?！?/p>

書中收錄的百余幅珍貴歷史照片、檔案手跡等，成為還原“第一現(xiàn)場”的關(guān)鍵。

深耕故宮研究20年的章宏偉，是故宮出版社前社長、故宮學(xué)研究所前所長。他利用故宮檔案、民國報刊、人物傳記等一手史料和海內(nèi)外研究成果，采擷歷史親歷者、見證者的視角，力求還原故宮博物院成立初期這段隱秘歷史的真實樣貌。

“堅持有一分材料說一分話，我們不打誑語，不說虛話?！闭潞陚フf。

章宏偉1998年調(diào)入故宮博物院，就為故宮的博大精深所折服，馬上進入如饑似渴的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

他與故宮博物院史的結(jié)緣，源于編輯《故宮塵夢錄》這部書稿。“當(dāng)時，有關(guān)故宮院史的書很少，只有《故宮博物院歷程》《故宮滄?！贰蹲辖堑睦杳鳌妨攘瓤蓴?shù)的幾本。而《故宮塵夢錄》是故宮前輩的回憶著作，是我自告奮勇接過的編輯活兒。在編書的過程中，我對院史有了更多的了解，也加深了對民國時期故宮博物院復(fù)雜性的認(rèn)識。”

從1924年10月23日馮玉祥發(fā)動北京政變驅(qū)逐溥儀出宮、1925年10月10日成立故宮博物院，到1949年間，風(fēng)雨飄搖中的故宮先后迎來李煜瀛、莊蘊寬、趙爾巽、江瀚、王士珍、易培基、馬衡這7位掌門人。

在文化政治的大變局中，這7位掌門人和千千萬萬有識之士為保護故宮和中華珍貴文化遺產(chǎn)，筑起了一道堅不可摧的防線。

章宏偉說，介紹這些掌門人的生平行事，既是對他們的一種紀(jì)念，也是對故宮博物院歷史的一種尊重。

重返故宮博物院每個“歷史性的一天”

“故宮的古建筑、文物藏品、歷史遺存，以及在此出現(xiàn)過的人和事，共同構(gòu)成了一個不可分割的文化整體。在故宮，人們能夠感受這一世界文明史上唯一沒有中斷過的文明?！闭潞陚ト缡菍憽?/p>

章宏偉盡可能給那些老照片標(biāo)注精確的日期，“像1924年12月24日，這是故宮物品點查開始的歷史性的一天”。

書中展示清室善后委員會開始點查清宮物件這一天的兩張照片，章宏偉不僅標(biāo)出了日期，還非常細致地標(biāo)上了上午和下午。

章宏偉提到，以往大家使用這一天照片的時候，往往都用“下午的那張照片”。但他認(rèn)為，對于開始故宮物品點查這么一個歷史性的時刻，上午這張照片更有意義?！跋襁@些時間標(biāo)注，都是我一點一點考證出來的。”

時過境遷，回首看彼時的故宮每一日都是“歷史性的時刻”。跟著書中的文字和圖片，仿佛站在宮墻內(nèi)的“現(xiàn)場”，看著重要的節(jié)點是如何一步步書寫的。

章宏偉在書中寫“點查清宮物品”這件大事，頗有畫面感。每次清點，除工作人員外，還有軍警參加，參與者最多時有近20人。點查物品是以宮殿為單位，由入門左側(cè)起，將物品逐件編號、依序記錄。各宮殿被逐一按“千字文”編號，如乾清宮為“天”、坤寧宮為“地”、南書房為“元”、上書房為“黃”等。物品的編號有總號、分號之別。

書中特別提到，“天字第一號”物品竟是“二層木踏凳”——因為工作人員踏進乾清宮殿門，首先應(yīng)當(dāng)查點者就是此物。

而在故宮博物院開院前夕，京津各大報登出了“故宮博物院開幕廣告”。 “市民見到報上消息，很多也趕來參加。”《黃報》載，“惟因?qū)m殿穿門別戶，曲折重重，人多道窄，洶涌而來，擁擠至不能轉(zhuǎn)側(cè)，殿上幾無隙地，萬頭攢動，游客不由自主矣。”

在《清室善后委員會參觀故宮暫行規(guī)則》中提到，“本會點查故宮尚未完竣，而各界要求參觀者人數(shù)日多”，規(guī)定參觀時間是“每星期六、星期日下午一時至六時，但三時即停止售票”；收費標(biāo)準(zhǔn)是“券價每張大洋壹圓”。

“紫禁城這座昔日皇帝居住的禁區(qū)變?yōu)槿嗣褡杂蓞⒂^的場所：一座國家博物館”。章宏偉寫道，故宮博物院的成立也是中國博物館事業(yè)走上正軌的開端。

故宮人有“視國寶為生命”的典守精神

章宏偉在書寫故宮博物院歷任掌門人時，都在章節(jié)名上給出了一個概括語：“撥云見日的開拓者”李煜瀛、“巋然不動的守護者”莊蘊寬、“時運不濟的接管者”趙爾巽、“臨危受命的擔(dān)當(dāng)者”江瀚、“心無旁騖的維持者”王士珍、“奮發(fā)蹈厲的貢獻者”易培基、“晨兢夕厲的典守者”馬衡……

在7位掌門人中，馬衡所占篇幅最大——他在任時間最長，經(jīng)歷的驚心動魄的事情也極多。很多讀者對馬衡故事的關(guān)注，有一個重要聚焦點是：在戰(zhàn)火中，故宮文物經(jīng)歷了什么？

“九一八事變”后，日軍侵占東三省。如果日軍繼續(xù)南下，華北成為戰(zhàn)場，文物勢必遭殃。故宮文物是遷移他處，還是就地保存，是個亟待解決的問題。經(jīng)過深思熟慮，政府組織各方開啟了文物南遷之路，文物最后輾轉(zhuǎn)存于南京。“七七事變”后，日軍全面侵華，南遷文物又開啟了長達10年的漂泊之旅。

“也許真的是古物有靈，炸不到，摔不碎?！闭潞陚ヌ岬?，抗戰(zhàn)時期，西遷文物萬里關(guān)山，多次險遭滅頂之災(zāi)，但所幸都是有驚無險，文物未有損失。馬衡本人曾經(jīng)說：“像這一類的奇跡，簡直沒有法子解釋，只有歸功于國家的福命了?！?/p>

章宏偉感嘆，故宮人把故宮文物與中華民族的命運連在了一起，與民族獨立、民族尊嚴(yán)連在了一起，深刻地認(rèn)識到所保護的文物是“國家的福命”。故宮人有一種“視國寶為生命”的典守精神。

在《故宮掌門人1925-1949》新書分享會上，回顧故宮六百年歷程時，文化部原副部長、故宮博物院原院長鄭欣淼指出，1420年至1912年年初，故宮是明清兩代的皇宮，呈現(xiàn)的是宮廷文化、帝王文化。1925年故宮博物院成立直到現(xiàn)在，故宮的性質(zhì)發(fā)生了很大的變化?！八傻弁跛接凶兂闪巳嗣窆校闪艘粋€社會文化的公益場所。這100年來走過的歷程是相當(dāng)不易的?！?/p>

鄭欣淼表示：“如果說我們要選一個文化遺產(chǎn)地來代表中華歷史文化，我認(rèn)為只能是故宮。故宮的文物反映的是中華民族5000多年來生生不息的智慧和創(chuàng)造?！倍蕦m的使命還在于，“由于歷史原因，故宮形成了一個故宮兩個博物院的局面，這是世界上獨有的。故宮肩負(fù)著傳承中華文化，促進兩岸交流與和平統(tǒng)一的歷史責(zé)任”。

鄭欣淼感慨，《故宮掌門人1925-1949》的出版，能讓讀者更深切地感受到保護這座承載中華文明的博物院的不易，對以這些掌門人為代表的中華文明守護者，發(fā)出由衷的敬意。