誰說老藝術(shù)家就不懂熱搜體質(zhì)？68歲的閻維文最近就因為一場演唱會，直接被網(wǎng)友送上了風口浪尖！這事兒還得從今年8月說起——閻維文回到家鄉(xiāng)山西平遙，辦了一場從藝55周年紀念演唱會。

本來是一場溫情滿滿的回報家鄉(xiāng)之旅，卻因為門票規(guī)則炸了鍋。想看演唱會？得先買平遙古城門票，然后參與抽獎，只有500人能進內(nèi)場。這下網(wǎng)友可不干了，直接開噴：“這不是變相捆綁消費嗎？”“說好的免費呢，套路也太深了！”甚至有人翻出他早年穿7000塊衛(wèi)衣的舊賬，嘲諷他“晚節(jié)不保”、“撈金無底線”。難道這位唱了《小白楊》的老藝術(shù)家，真的變了味？

就在爭議愈演愈烈之時，9月11日，《人民日報》突然刊登了閻維文的署名文章《工夫在詩外》，瞬間逆轉(zhuǎn)了輿論風向。這篇文章里，閻維文只字未提演唱會風波，反而大談青年歌手的培養(yǎng)和聲樂教育問題。他直言現(xiàn)在的年輕歌手太追求技術(shù)，缺乏文化積淀；盲目追逐流量，卻忽略了對作品的深入理解。他提倡歌者不僅要會唱，更要有扎實的文化底蘊和藝術(shù)修養(yǎng)。這篇文章的發(fā)表，無疑是對閻維文藝術(shù)態(tài)度和職業(yè)操守的肯定。

其實回頭看看閻維文這些年的軌跡，就會發(fā)現(xiàn)他根本不是“消失”了，而是轉(zhuǎn)身去做了一件更“笨”卻更有意義的事——搶救那些快要失傳的民間老調(diào)子。從2003年開始，他就背著幾十斤重的錄音設(shè)備，跑遍了全國19個省份。陜西的信天游、新疆的木卡姆、內(nèi)蒙古的馬頭琴伴唱、貴州的苗族飛歌……這些快要絕響的旋律，被他一一記錄下來。這份工作沒有流量關(guān)注，更沒有商業(yè)回報，但他一干就是20多年。

除了收集整理民歌，閻維文還開設(shè)民族聲樂大師班，在多所高校擔任導師，致力于培養(yǎng)年輕歌手和聲樂教育。他強調(diào)情感投入和文化修養(yǎng)，認為唱歌不僅要“能唱”，還要“會唱”，更要“用心唱”。說到“用心唱歌”，就不得不提李雙江多年前說的那句話——“最好的唱法是用心歌唱”。這位以《紅星照我去戰(zhàn)斗》聞名天下的老藝術(shù)家，始終認為唱歌不是炫技，而是要把心放進旋律里，讓聽眾感受到歌里的故事與情感。

如今看來，閻維文這些年的堅持，恰恰是對李雙江這句話的最好詮釋。他不為商演的流量奔波，卻甘愿為一首即將失傳的民歌翻山越嶺；他不追求舞臺上的高頻曝光，卻執(zhí)著于讓民族文化記憶被更多人看見。更讓人動容的是閻維文對待家庭的擔當。妻子劉衛(wèi)星在1988年被查出患有癌癥，此后癌癥兩次復(fù)發(fā)，閻維文始終陪伴在側(cè)，鼓勵她共同面對病魔。為了籌措巨額醫(yī)療費用，他不得不四處奔波演出。這樣一個對待家庭如此專注和責任的人，很難讓人相信會為一時之利而敗壞自己多年的聲譽。

從唱《小白楊》的軍旅歌手，到民歌的“守護者”，閻維文用大半輩子詮釋了什么是藝術(shù)家的擔當?；蛟S正如網(wǎng)友所說：“看一個藝術(shù)家，不能只看一件事，要看他長期在做什么。閻維文二十多年扎根民歌保護，這份堅持就值得尊重?！?img src="http://p0.qhimg.com/t11fd4c3301a62bf068d2a781d0.jpg?size=640x430"/>

在這個流量至上的時代，有人追逐轉(zhuǎn)瞬即逝的熱度，有人卻選擇扎根“冷門”的領(lǐng)域。閻維文用自己的方式詮釋了“藝術(shù)家”這三個字的重量：不是站在聚光燈下被萬人追捧，而是用專業(yè)能力扛起責任，讓經(jīng)典旋律代代相傳。

就像《小白楊》里唱的那樣：“微風吹得綠葉沙沙響，太陽照得樹葉閃銀光?！遍惥S文的付出，就像邊疆的小白楊，默默扎根，不求喧嘩，卻在時光里留下了最動人的痕跡。